American historian Richard Pipes’ study on Russian conservatism is a summary of the Russian political and cultural traditions, also an important revelation for Russia studies in China. In his view, the essence of Russian conservatism is to support the Russian autocracy, and the nature of the Russian autocracy lies in the monarch’s patrimonial ruling, that is: the state and the monarch were an organic whole, the monarch represented all，everyone was attached to the monarch, state institutions were only the monarch’s private sectors, but not public institutions. Richard Pipes analyzed the history of the changes of Russian conservatism, regarded it as Russia's dominant political ideology. After reform of 1861, nationalism and anti-nihilism become important parts of Russian conservatism, liberalism evolved into a unique liberal conservatism, but intense political struggles made the social gap an unbridgeable chasm, the liberals and conservatives could not cooperate, and finally the monarchy was overthrown. Pipes deeply analyzed the Russian conservatism, considered the weak development of Russian society as the root cause of the strengthened despotism. But he did not get rid of the stereotype of the Western-centrism, understood the Russian conservatism too narrowly, and recognized the Russian autocracy and its relationship with society in political activities too simplified. We need to further understand and interpret the history and reality of Russian conservatism.【Аннотация】Исследование американского историка Ричарда Пайпса на русский консерватизм представляет собой резюме российских политических и культурных традиций, также является важным откровением для исследований России в Китае. По его мнению, сущность русского консерватизма заключается в поддержке русского самодержавия, и характер русского самодержавия лежит в патримониальном правлении монарха, то есть: государство и государь были органическим целым, государь представлял все, каждый был привязан кгосударю, государственные учреждения были только частным секторамигосударя, а не общественные учреждения. Пайпс проанализировал историю изменений российского консерватизма, считал ее доминирующей политической идеологией в России. После реформы 1861 г., национализм и анти-нигилизм стали очень важными частями русского консерватизма, либерализм превратился в уникальный либеральный консерватизм, но интенсивные политические борьбы сделали социальный разрыв непреодолимым, либералы и консерваторы не могли бы сотрудничать, и, наконец, монархия была свергнута. Пайпс глубоко проанализировал руссский консерватизм, считает слабое развитие российского общества в качестве основной причины усиленного деспотизма. Но он не избавиться от стереотипа Западно-центризма, понимал русский консерватизм слишком узко, понимал русское самодержавие и его связь с обществом в практических политических деятельностях слишком упрощенно. Мы должны глубже понять и интерпретировать историю и реальность русского консерватизма.