The successful urbanization of a Chinese border city Manzhouli to a great extent resulted from official politics of hospitality to attract more foreign tourists. But the mass presence of foreigners also evokes classical situation of hostipitality (hospitable hostility) and socio-spatial separation of the city between citizens and non-citizens. In looking at how Russian women, who constitute the majority among tourists, visit Manzhouli and the ways in which they create a mythology out of their beautification there, I take my cue from Derrida’s ideas of the utopian city of refuge to argue that in Manzhouli, women find a temporal asylum where they get emotional recovery and revitalize their bodies, thus showing their disagreement with the economic situation in Russia, by consuming in China. This ethnographic analysis of the beauty consumption among female border crossers situates gender specific practices at the Russia-China border in the wider research of the borders in North Asia.【Аннотация】Успех урбанизации приграничного города Китая Маньчжурии в значительной степени зависит от официальной политики теплого приёма иностранных туристов. С одной стороны, это достижение процесса урбанизации, в то же время с другой стороны, внезапное появление большого числа иностранцев также вызвало описываемую в классической теории ситуацию «гостеприимства», способствовав разделению городских и негородских жителей. Российские женщины являются основным источником туризма Манчжурии. Здесь российские женщины обрели многочисленные возможности для улучшения эмоционального состояния и внешнего вида,  демонстрируя свои собственные потребительские способности на территории Китая, они тем самым выражают недовольство состоянием российской экономики. В данной статье на основе этнографического исследования потребления продуктов идустрии красоты женщинами в российско-китайских приграничных районах, произведена попытка связать модели особых гендерные практик с обширными исследованиями приграничных районов северной Азии.