Abstract
When Russia followed the Byzantine Orthodox, it, on one hand, accepted and continued the meditation tradition based on principle of “internal deification”, on the other hand, accepted and developed the church functions in “external sanctification”. This has resulted in conflicts between both religions paradigms throughout the whole evolution of Russian culture. Moreover, these conflicts have impacted in many aspects. For modern Russian spiritual culture, there appeared a tendency to return to meditation traditions. In the mid-1930s, a batch of influential Russian philosophers shifted towards theological themes.
【Аннотация】Одновременно с принятием Византийского православия Россия также приняла и продолжила духовные традиции восточного христианства, целью которого является «внутреннее обожествление», а также приняла и развила церковные функции «внешней канонизации», что привело к конфликту между этими двумя формами религий в русском православии, этот конфликт пронизал и во многом повлиял на весь процесс развития культуры России. В духовной культуре современной России наблюдается тенденция возвращения к традициям духовности, в середине 1930-х гг. многие значимые в России философские темы превратились в богословские.
Key words
The Orthodox /
Meditation /
Inherent Deification /
External Sanctification
【Ключевые слова】Восточное православие /
исихазм /
внутреннее обожествление /
внешняя канонизация
Cite this article
Download Citations
Xu Fenglin.
The Orthodox Meditation Traditions and Russian Cultural History: From Horujy’s Perspective[J]. Russian Studies. 2013, 184(6): 66-78
{{custom_sec.title}}
{{custom_sec.title}}
{{custom_sec.content}}